Dynamik der Beziehung      :Takt

Ich verstehe mich als Teil des in dem Artikel "Wohnen und Gemeinschaft" von Achim am Schluß 
beschriebenen Quartetts Bauherr, Architekt, Nutzer und Kritiker. Obwohl - oder gerade weil ich einige Zeit 
mehr den Part des "Kritikers" angenommen habe, bin ich momentan dabei zu versuchen, mich mit der 
Rolle des Architekten zu identifizieren (Diplom) - allerdings eines Architekten, der sich der Wirklichkeit 
des oben beschriebenen Quartetts aussetzen will. SICH AUSsetzen impliziert allerdings die 
ÄUSSERUNG von etwas, nämlich SICH. Will ich die angestrebte Konversation in Gang setzen, so muß 
ich eben deswegen entwurflich Position beziehen. Das erfordert Konzentration, ist "harte Arbeit", die ich 
lernen will. 

Meine (Diplom-)Arbeit ist zwischen physikalischem Raum und Handlungsraum angesiedelt. Das heißt, 
daß die Wirkungsweise der Konversation zwischen z.B. potentiellen Nutzern, möglichen Bauherren und 
Kritikern sowohl Gegenstand als auch Methode meiner Arbeit ist.

Zum Gegenstand:
...Entwicklung der Konzeption von Kristallisationspunkten der Kommunikation; ... des "Wohnens", 
insofern man unter Wohnen über das Sein in Wohnungen hinaus das Sein in der Welt versteht; ...von 
Schnittstellen, die Gemeinschaft, also Wirklichkeit generieren. Konzeption schließt den Entwurf der 
physikalischen Form genauso ein, wie die Organisationsform, die Finanzierungsform und die Form der 
Vermittlung und Realisierung (im Sinne von Verwirklichung, Wirklichkeit-Werdung). All diese Formen 
sollen in der Arbeit Gestalt annehmen und die Arbeit gestalten. Das ist die Arbeit des Architekten, die mir 
niemand abnehmen kann.

Zur Methode:
...Jemand, der Schnittstellen entwickelt, kommt ohne Schnittstellen zu deren (und seiner) Entwicklung 
nicht aus. Ich will das von mir Entworfene dem Dialog mit den oben genannten Gruppen, d.h. der 
Wirklichkeit des Entwurfsgegenstandes, aussetzen.
In diesem Sinne ist mein Interesse an unserer "Dienstagsrunde" bisweilen dem an einem Forum zu 
vergleichen...
...wo verschiedene Haltungen bzw. Rollen (Planer, Kritiker, Nutzer) auf der Basis eines sie verbindenden, 
wage formulierten, sich dynamisch entwickelnden Grundverständnisses von der Wirklichkeit des Bauens 
und Wohnens und den Möglichkeiten eines dialogischen / demokratischen / partizipativen / diskursiven / 
handlungsorientierten Planens sich einander aussetzen, um sich aneinander fortzuentwickeln:

 Wirklichkeit  =  Gemeinschaft
				      Planung  =  Konversation
								     Autonomie  =  Verantwortung

Das Untersuchung der Praxis des gemeinschaftlichen Wohnens in der Gerlingerstraße verstanden als 
Forschungsprojekt trifft mehr das Interesse des Kritikers als des Architekten.

 ... :

Ich frage mich allerdings, ob das Verständnis von Planung als Konversation (s.o.) nicht langfristig die 
traditionelle Trennung zwischen reiner Forschung:
Information,	Untersuchung,	Analyse,	Haltung,	Unterscheiden
auf der einen Seite und 
reinem Entwurf:
Planung, 	Setzung, 	Vorschlag,	Verhalten,	Entscheiden
auf der anderen Seite ersetzt...
...Der Informant nimmt bei seiner Untersuchung auch Setzungen vor, genauso wie der Entwerfer sowohl 
Unterschiede macht als auch Entscheidungen trifft. Wäre es im Interesse des oben beschriebenen 
Planungsverständnisses, d.h. eines konstruktiven Konversationsprozesses dann nicht sinnvoll, sich in 
dieser neuralgischen Schnittmenge zwischen Forschung und Entwurf zusammenzutun?
DIENSTAGSKREIS  WOHNFORSCHUNG & ARCHITKEKTUR ?
Aber, und hier beißt sich der Bogen in den Schwanz, für diese Schnittmenge braucht es zwei (oder mehr) 
Mengen / Positionen. Und ich brauche im Moment viel Kraft und Raum meine (Architektur-) Position zu 
bestimmen. Zu dieser Bestimmung bedarf es zwar auch der Konversation. Aber in meinem Fall zunächst 
mehr um der Praktizierung meiner (Architektur-) Position willen als im Interesse der Forschung.






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Der Takt generiert den 'Lag', ...

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-> connect present
*** Connected ***

beach-sauna
a warm place, suitable to investigations about the diferent layers which define identity - chose a viable skin...
Obvious exits: dressingarea to Seaside - a resort comMOOnity and down to metro
You see infusionPail here.
spider is here.

spider says, "hi"
present  is reconnected again and shouts :"HHHHHHHHIIIIIIIIIIII !!!!!!!!!!!!!!" 
present says, " sleepy?"
spider says, "schoen mei dia"
present ?
spider says, "sitze gerade hier mit zwei newbies"
present ?
spider says, "hansen+c."
spider says, "staunste wa?"
present wellcomes the two "newbies" called "hansen+c."
spider says, "was macht das diplomKonzept...berichte jetzt hier in aller oeffentlichkeit"
spider and friends listen now
present says, " die Stadt..."
present says, "ist ein Ort, da dem "wir" uns als "ich" und "du" gegenseitig identifizieren,..."
spider says, "soso"
present says, " an dem "IDENTITÄT" UND "DIFFERENZ" EINANDER BEDINGEN..."
spider says, "weiter!"
present says, "halt die Fresse, jetzt kommt's:"
present says, " Das ist nicht nur eine Frage der Streuung.."
present says, " sondern auch der Schaltung."
present says, " So eine Stadt setzt eine optimale Streuung der zwischenmenschlichen Beziehungen voraus"
present says, "...: aus "anderen" werden "Nächste...""
present says, "...Nachbarn"
present says, " Das setzt eine geeignete Organisationsform voraus"
present says, " Die Beziehungsfäden müssen reversibel geschaltet werden"
present says, " so dass wir aufhören uns und die anderen erkennen zu wollen..."
present says, " ...und versuchen , die anderen anzuerkennenn und uns in ihnen wiederzuerkennen"
present says, " so werden wir aus Subjekten zu Projekten."
present says, " Die "Stadt der Gespräche""
present says, " ist eine Projetkion von zwischenmenschlichen Projekten"
present says, " Die neue Stadt ist geographisch im herkömmlichen Sinne nicht mehr lokalisierbar"
present says, "sondern überall dort, wo Menschen einander treffen und in Dia- oder mehr-log treten"
present says, " Für diese Stadt gibt es kein überkommenes Modell"
present says, " wir müssen es neu entwerfen!"
present  uffs
present says, " hugh!"
present says, " this was Flusser, Onno and me speaking!""
spider says, "schluck"
present says, " why schluck?"
spider says, "meine newbies sind n bisschen schwer von kappee"
present says, " lamsam?"
spider says, "hansen will einfache worte"
present says, " det wa'n eenfache Worte, keen Fremdwort bei! -->wo klemmts?"
present says, " wanna question-!"
present says, " if you like"
spider says, "hansen fragt: moment mal kurz..."
spider says, "hansen fragt: was ist daran neue, Stadt ist immer schon das, was du da beschreibst, was ist also das 
Neue?"
present  thinks that the question is not bad
present  thinks
spider says, "answer please!"
present says, " no"
present says, " because"
present says, " the question is not bad"
present says, " but unfriendly"
present says, " nothing new"
present says, " I never mentioned that I'll build NEW CITIES"
spider says, "hansen is gerade on looo, moment"
present says, " entwerfe eben 'ne NEUE BESCHREIBUNG, 'n neues Modell"
present says, " und dieses kreative Moment bewirkt ja dann vielleicht 'ne leichte Drehung in 'ne bestimmte 
Richtung"
present says, " im Gesamt - Konversationsprozess Stadt"
spider says, "achso ... he says"
present  thinks, that with the question: "what's new?" You can stop EVERY process
present leaves beach-sauna to seaside






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...der anwesend macht
 

 Die Kinder schrien, daß nur drei Hühner auf die Tafel gemalt seien, während ich darauf bestand, es seien fünf 
(zwei seien noch im Hühnerstall). Wie wild fingen die Kinder an zu kritzeln. Sie schrieben Geschichten Über 
Hühner, dabei riefen sie laut jedes Wort, das sie an der Tafel richtig buchstabiert haben wollten. Ich glaube 
nichteinmal die Hälfte der Kinder hatte je ein Huhn gesehen... (Aus dem Buch von Keith Johnstone, 
Improvisation und Theater, Berlin, 1993)






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Mich interessiert die Spannung zwischen Anwesenheit 
und Anwesenheit 

: letzter Montag Tango

Ich fühlte mich gut "vor"bereitet... spürte die anderen, die Gruppe, den Tango, "der schon da ist und nur noch 
herausgelassen zu werden braucht", das Gefühl "nichts" tun zu brauchen. Die Ruhe bei der Vorbereitung, die 
Balance-Übungen, der Energiekreis, die Stille taten gut. Ich habe es geschafft mich einfach auf das zu verlassen, 
was da kommen wird.

Beim Anfangen war ich mir stellenweise unsicher über das, was jetzt eigentlich ausgemacht war, daß geschehen 
solle, z.B. ob wir nun zunächst jeder für sich oder ob wir gleich in Paaren tanzen? ( - Fragezeichen, die bei 
ausgeprägterem formalen Arbeiten nicht auftauchen würden und mich auch nicht mehr draußbringen könnten? -)   
> Wahrnehmen!

Das Auf - die - Gäste - zugehen war nicht einfach - zumal ich mir einen fließenden, "selbstverständlichen" 
Übergang von der Situation des Gegenüber zur Situation des Miteinander gewünscht habe --- wahrscheinlich war 
es nicht "zumal" sondern 'deswegen' schwierig ...hieß es doch ENTSCHEIDUNGEN zu treffen! Man wird eher 
spür- und sichtbar, wenn man (nicht erwartete) Entscheidungen trifft. Ein Überraschungseffekt, der innerhalb 
unserer Gruppe nur mehr selten eintritt. Woran liegt das? Haben wir uns eingerichtet und sind zu wenig mutig 
weiterzugehen oder liegt er innerhalb der Gruppe auf einem ganz anderen Level? Ich ahne, daß wir ihn auf einem 
anderen Level entdecken würden, wenn wir den Mut hätten hinzusehen...

Tanzte ich einmal mit jemandem, so ging das ERSTAUNLICH LEICHT! Das ist der Haupteindruck des Abends 
für mich:
	Ich habe den Abend so erfahren, daß wir tatsächlich den Rahmen erzeugt haben, der es den Gästen 
ermöglicht hat, auf seine/ihre Weise tanzend das auszudrücken, was jede/r kennt, aber nicht unbedingt ausdrücken 
kann. JEDER Mensch kennt Distanz und Nähe, weiß von Dominanz und Hingabe, kann sich bewegen, kennt 
Musik, ist sinnlich... Der Rest ist eine Frage der Situation. Die haben wir zu schaffen vermocht. Das war 
grandios.

...grandios die Trommelwirbel des Donners, das Blitzlichtgewitter, die kalte Dusche, der Schmerz des 
Blutergusses, der unverhoffte Geburtstag, der unerwünschte Nachbar, der unglaubliche weitere Verlauf des 
Abends...

Ich bin beflügelt.
	Was mich am TheaterTango von Anfang an begeistert, ist sein Referenzcharakter für mein Leben. Ich 
erlebe in TheaterTango-Beziehungen Grenzen und Möglichkeiten, mit denen ich es auch in anderen Situationen 
zu tun habe. Der TheaterTango ist eine andere Sprache für die gleichen Emotionen, die (immer) die Rolle spielen. 
Deswegen kann mein Verhalten im TheaterTango sich auch auf meine Haltung "draußen" auswirken. Was ich 
hier für mich beschreibe, hat sich auch auf die Situation, daß wir das "Draußen" hereinholen, übertragen lassen. 
Wir haben ein Angebot gemacht und ich habe den Eindruck, daß wir verstanden worden sind. Das zeigte mir auch 
die Reaktion der Gäste. Ich habe Onno eigeladen, mit dem zusammen ich mich ich auf sprachlicher und reflexiver 
Ebene sehr viel mit Verständigungsprozessen beschäftige. Dabei entdecke ich immer wieder verblüffende 
Entsprechungen, wie z.B. zwischen der rein sprachlichen Verständigung im Internet und der körperlichen 
Verständigung beim Tango. Meine Vermutung, daß auch er von dem körperlichen Verständigungsangebot 
angesprochen, es verstehen und darauf eingehen wird, wurde bestätigt. Er wie ich nehmen ein besseres Gespür 
dafür mit, wie Verständigung möglich wird, indem man "angebotsschaffend" handelt.

Diese Entsprechungen mehr nutzen, daran bin ich bei der weiteren Arbeit interessiert. Dabei weiß ich noch nicht, 
ob ich die Entsprechung zwischen der Verständigung innerhalb der Gruppe und der Verständigung der Gruppe mit 
denen "draußen", oder ob ich die Entsprechung zwischen meinen Erfahrungen im TheaterTango und meinem 
sonstigen Leben meine. Vielleicht würde das eine das andere bestärken?

Ich habe die Erfahrung gemacht, daß Aufgaben, in denen ich mich ernsthaft auf Rollen einlasse, mich am ehesten 
in Situationen versetzen, in denen ich (neue) Möglichkeiten entdecke bzw. (alte) Ängste konfrontiere, also 
weiterkomme. Ich denke, daß dieses "Theater"spielen eine grandiose Möglichkeit (und eine unheimliche 
Herausforderung) ist, an Grenzen zu arbeiten. Durch das Spiel ist man weniger frontal mit sich beschäftigt und 
dadurch mehr mit sich konfrontiert. Ohne dieses Spiel bringe ich zu viel (privaten und bewußten) Karsten mit. 
Doch um Karsten brauche ich mich doch eigentlich nicht zu kümmern, denn er ist eh da... Das Spiel schafft eine 
Distanz zu seiner/ihrer Rolle, durch die man näher an sich herankommt. Ich wünsche mir, daß wir diese 
Möglichkeiten noch mehr nutzen.

Con beso a todos






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